当前位置: 主页 > 道教文化 >
  • 陶君:《庄子》道论发微 日期:2014-08-22 18:52:38 点击:0

    《史记?老子韩非列传》云:庄子之学无所不窥,然其要本归于老子之言,最早指明了庄子学派的思想渊源在于老子。可以说,庄学对于老子思想的继承表

  • 神仙事迹和道德伦理——兼论引导太岁神崇拜的 日期:2014-08-22 18:52:38 点击:0

    神仙是道的化身 道教是一种宗教,因此,道教是有神论者的社会实体。道教徒信仰道教就是要信神和拜神。在道教徒的心目中,冥冥之中有神灵在主宰,

  • 汉魏六朝神仙道教小说艺术谈 日期:2014-08-22 18:52:38 点击:0

    汉魏六朝是我国古代小说的初步形成时期,也是我国文言小说创作的第一个高潮时期,这一时期产生了大量的志怪和轶事小说,并由此奠定了我国文言小说

  • 道士李白所属道派探析 日期:2014-08-22 18:52:38 点击:0

    在中国社会中,李白的名字几乎是家喻户晓的,因为从小学课本开始,李白的诗歌就成为少年们认字习文的范本。为什么他能够写出千古传颂的佳作?芽对

  • 性功修炼之我见 日期:2014-08-22 18:52:38 点击:0

    性命原为先秦儒学的重要范畴。《易传》说:穷理尽性,以至于命。在这里性是指心理与精神方面的禀赋和个性;命指三命,即天的给予或决定。《太上老

  • 刘宋天师道的“六天”说 日期:2014-08-22 18:52:38 点击:0

    道教里六天一词最早见于东晋时期的上清、葛氏道诸派经典,真正赋予其含义的却是刘宋时期的天师道。刘宋天师道视六天为恶鬼,提出以善神三天代替。

  • 我命在我不在天 日期:2014-08-22 18:52:37 点击:0

    我命在我不在天,是道教的重要教义之一,也是道教徒向死亡宣战的口号,意为个人的生命同天地一样,都是由自然之气所化生,人如果凭借智慧通过造化

  • 张继禹:共话“道一风同 ” 日期:2014-08-22 18:52:37 点击:0

    记得在十多年前,香港道教联合会组团到北京访问,曾惠赠中国道教协会一枚纪念牌,上面道一风同四个大字给我留下了深刻印象。近来我再读四十三代天

  • 齐云山道教音乐的起源 日期:2014-08-22 18:52:37 点击:0

    道教是中国的土宗教,距今已经有一千八百多年的历史。其起源可以追溯到远古时代的鬼神崇拜。 东汉时期,张陵奉老子为教祖,尊称太上老君,以《老子

  • 道教的根本教理及其哲学思想 日期:2014-08-22 18:52:37 点击:0

    编者按:本文系闵智亭道长于今年6月访问加拿大多伦多市时,在多伦多市太极拳社蓬 莱阁的讲学稿,本刊发表时略作删节。 一、道教宗源于黄帝、老子:道

  • 天师道与中国文化 日期:2014-08-22 18:52:37 点击:0

    天师道是道教重要道派之一,它是东汉顺帝时张陵所创,历经一千八百多年,在我国宗教及文化史上有不可磨灭的影响。以往我们对认真审视天师道在中国

  • 全真道在洛阳的发展 日期:2014-08-22 18:52:37 点击:0

    全真道是大金定间成阳人王品(号重阳)所创立的一个道教派别。四库全书总目提要甘水仙源录》云:金大定中,王重阳聚徒宁海州,立三教平等会,以《孝经

  • 首页
  • 上一页
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 下一页
  • 末页
  • 1141357
推荐内容